Este a帽o se cumple medio siglo del 鈥渉echo biol贸gico鈥�, eufemismo que en su d铆a se utiliz贸 en alusi贸n a la muerte de quien gobernaba Espa帽a desde el fin de la Guerra Civil. El aniversario ha motivado que empiecen a publicarse libros sobre lo que signific贸 el r茅gimen de aquel mandatario antidem贸crata. Breve historia de la dictadura de Franco (Libros de la Catarata), de Encarna Nicol谩s, profesora de la Universidad de Murcia, es una sustanciosa s铆ntesis dirigida a los que no dominan aquella 茅poca.
El libro de Nicol谩s une el rigor de una especialista acad茅mica con una narrativa 谩gil, de forma que el lector pueda adentrarse en una amplia gama de cuestiones, tanto pol铆ticas como econ贸micas y sociales. Se trata de un valioso esfuerzo para hacer que se conozca en la calle lo que se lleva investigando en los ambientes universitarios desde hace mucho tiempo.
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Su libro pretende dar a conocer al p煤blico lo que fue la dictadura franquista. 驴Estamos haciendo lo suficiente para trasmitir a los m谩s j贸venes lo que fue nuestro pasado reciente?
Historiadores y editoriales est谩n haciendo un gran esfuerzo para llegar a los m谩s j贸venes y al p煤blico menos conocedor de la dictadura de Franco. Sin embargo, la ense帽anza de la disciplina hist贸rica en los niveles de primaria y secundaria no llega casi nunca a esta etapa.
Visita de Francisco Franco al Monasterio de Montserrat, en el mes de junio de 1949, acompa帽ado por Carmen Polo
驴Qu茅 mitos del franquismo perviven todav铆a en el imaginario de los espa帽oles?
Destaca uno: Franco como modernizador, impulsor de la econom铆a del desarrollo espa帽ol. No se tiene en cuenta la coyuntura econ贸mica mundial en la d茅cada de los sesenta, la 茅poca dorada del capitalismo. Las medidas de pol铆tica econ贸mica influyeron a partir del Plan de Estabilizaci贸n (1959), aconsejado por el Banco Mundial.
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Existieron los mitos del franquismo. 驴Puede decirse lo mismo del antifranquismo?
Se alude casi siempre a la oposici贸n al franquismo en singular, pero no fue as铆. Hab铆a m谩s divisi贸n que unidad; en el seno de algunos partidos sus dirigentes llegaron a expulsar a los discrepantes.
El franquismo fue una dictadura que se prolong贸 durante casi cuarenta a帽os. 驴Evolucion贸 para adaptarse a los nuevos tiempos o se mantuvo b谩sicamente igual?
El franquismo se adapt贸 durante su larga implantaci贸n. Especialmente lo hizo al terminar la Segunda Guerra Mundial, con la derrota de los fascismos alem谩n e italiano, con los que el r茅gimen que se hab铆a identificado desde la Guerra Civil. Durante la guerra fr铆a obtuvo el reconocimiento del Vaticano y de Estados Unidos (1953) y entr贸 en la ONU (1955).
Manifestaci贸n en apoyo de Franco y contra la ONU, en 1946
El fascismo es un tipo de dictadura, pero no todas las dictaduras son fascistas. 驴Se puede aplicar el t茅rmino, con rigor, al franquismo?
En los primeros a帽os s铆, de tal modo que los aliados acordaron un bloqueo a Espa帽a y se cerr贸 la frontera francesa en 1946. A partir del estallido de la guerra fr铆a, cambi贸 su imagen y se present贸 como un r茅gimen militar, cat贸lico y anticomunista. A ello contribuy贸 la firma del Concordato con el Vaticano y los acuerdos con Estados Unidos para la instalaci贸n de bases en Espa帽a.
Su libro tiene en cuenta la contribuci贸n de los cristianos de izquierda a la lucha democr谩tica. 驴En qu茅 consisti贸 su aportaci贸n?
Las organizaciones cristianas de la Acci贸n Cat贸lica compartieron la lucha por la democracia con las organizaciones pol铆ticas clandestinas. Los espacios religiosos posibilitaron reuniones de militantes cat贸licos y comunistas, ya que estaba vigente la prohibici贸n del derecho a reunirse.
Michael Corleone dec铆a en El padrino III que no debemos odiar a nuestros enemigos porque eso nos impide juzgarles. 驴Es eso aplicable a la historiograf铆a de izquierdas cuando trata la figura de Franco?
El historiador no es un juez. A pesar de que no le guste el sujeto de su investigaci贸n, tiene que mostrar un an谩lisis cr铆tico a partir de fuentes de archivo y entrevistas orales para llegar a conclusiones documentadas, aunque no est茅n exentas de ideolog铆a.
Francisco Franco en una cacer铆a durante los a帽os 60
Vivimos en tiempos de auge de la 鈥渕emoria鈥�. 驴No corremos el riesgo de fomentar una visi贸n del pasado demasiado emocional, en contraposici贸n a la objetividad que se espera de la historia como disciplina cient铆fica?
La memoria es tambi茅n una fuente para el historiador, precisamente por su visi贸n del pasado a partir de la emoci贸n. Los historiadores franceses fueron los primeros en iniciar el debate acerca de la memoria y la historia. Con la primera se mitific贸 la lucha de la guerrilla antifascista, dejando marginada la importancia que tuvo el colaboracionismo de muchos franceses tras la ocupaci贸n alemana. Tambi茅n hubo colaboracionismo de muchos espa帽oles con la dictadura de Franco. Esa es la funci贸n de la historia: explicar la complejidad del pasado.
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Se afirma que la transici贸n fue un pacto de olvido. 驴Cree usted que es cierto o que, por el contrario, la democratizaci贸n tuvo muy presente la memoria de la Guerra Civil para no volver a repetirla?
Las actitudes humanas se desarrollan en un contexto determinado, a veces perturbado por construcciones pol铆ticas que pueden desembocar en la modificaci贸n de la realidad de la 茅poca. Quiz谩 el miedo a la repetici贸n de un conflicto fue lo que contribuy贸 a que ning煤n partido republicano estuviera presente con sus siglas en las primeras elecciones democr谩ticas de 1977.
听Adolfo Su谩rez acude a votar en las elecciones de 1977
驴C贸mo valorar la memoria del franquismo en comparaci贸n con otros pa铆ses que han vivido experiencias traum谩ticas? 驴Puede hablarse o no de una especificidad espa帽ola?
Yo pienso que no hay una especificidad espa帽ola. Sin embargo, s铆 hay una frontera sinuosa para asumir y digerir un pasado cruento como fue la Guerra Civil y despu茅s la dictadura. En otros pa铆ses hay una legislaci贸n clara para considerar delito la apolog铆a del fascismo.
La extrema derecha, en la actualidad, reivindica el legado de Franco. 驴Existe o no una coincidencia program谩tica?
La extrema derecha est谩 creciendo en el mundo por la lucha contra la inmigraci贸n; a su vez, las desigualdades econ贸micas que no se han resuelto con los gobiernos democr谩ticos est谩n favoreciendo la desafecci贸n pol铆tica. Hay mucha desinformaci贸n en las redes sociales y muchas mentiras, que llegan m谩s a los ciudadanos que los libros de historia.
Una mujer sostiene una bandera preconstitucional ante el pante贸n de la familia Franco, en el cementerio de Mingorrubio, el 20 de noviembre de 2021, en El Pardo, Madrid听
A los historiadores acad茅micos se les acusa de escribir para sus colegas y olvidar al gran p煤blico. 驴Piensa que es una cr铆tica justa?
Los historiadores acad茅micos est谩n presionados para construir un curr铆culum que les d茅 estabilidad laboral. La divulgaci贸n hist贸rica no est谩 valorada, no punt煤a. Es necesario publicar en revistas 鈥渄e impacto鈥� para obtener puntos.
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驴Qu茅 es lo que nos falta por saber todav铆a acerca de la dictadura franquista?
Mucha tarea pendiente. Faltan trabajos sociales, de grupos y dirigentes y c贸mo evolucionaron. Conocer m谩s minuciosamente lo que signific贸 la represi贸n para los habitantes de poblaciones peque帽as o medianas. Las funciones de organizaciones religiosas que acog铆an a mujeres 鈥渄escarriadas鈥�. La corrupci贸n econ贸mica que forj贸 grandes fortunas. El desarraigo que ocasion贸 el exilio, la prisi贸n, la p茅rdida del empleo por ideolog铆a, etc.
Es fundamental el acceso a mucha documentaci贸n personal conservada en los archivos, ahora con muchas restricciones para su consulta por la legislaci贸n vigente. Simult谩neamente es imprescindible seguir recogiendo testimonios orales, ya que aportan la visi贸n que distintos sectores sociales tuvieron de su 茅poca.