Por iniciativa del Ministerio de Derechos Sociales parece ser que, de nuevo, Espa帽a se dispone a valorar la posibilidad de reconocer el derecho al voto a los mayores de 16 a帽os. Sensibles al latido del coraz贸n ciudadano, aunque sin estresarse, los se帽ores diputados tambi茅n se han comprometido a revisar la cuesti贸n a trav茅s de la subcomisi贸n para la reforma de la ley electoral, como es sabido, una de las comisiones con m谩s solera 鈥揺 improductivas鈥� del mundo mundial. Recuerden aquello de que cuando el Gobierno quiere que algo no progrese鈥�
Los contrarios a la propuesta r谩pidamente han recordado sus argumentos confesables. En primer lugar, que, como advierte la neurociencia, los adolescentes tienen todav铆a un cerebro inmaduro y demasiado emocional, en el que pueden influir con facilidad los mensajes negativos y extremistas. Tan cierto, reconocen, como que los m谩s j贸venes tienen una capacidad para el razonamiento l贸gico y para discernir entre lo bueno y lo malo como m铆nimo similar a la de los adultos (cosa que quiz谩s no sea mucho, pero es lo que hay).
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Algunos reticentes tambi茅n opinan que, como la mayor铆a de los j贸venes de 16 a帽os viven bajo la influencia y dependencia paternas, facilitar su derecho al voto ser铆a como reforzar el sufragio de los padres, que pasar铆an a multiplicar el valor de su papeleta por el n煤mero de hijos teenagers que tuvieran en casa.
En la lista de los argumentos inconfesables est谩 lo de siempre y que tan familiar nos resulta en Catalunya cuando se habla de leyes electorales: antes que pensar en el inter茅s general, los partidos echan cuentas sobre si la medida, en caso de aplicarse, les resultar铆a o no beneficiosa a ellos mismos. Es lo de Victoria Kent negando el voto a las mujeres, en tiempos de la Rep煤blica, pero en este caso sin ideal alguno que proteger.
Discutir sobre si debemos ampliar la edad a partir de la cual se puede votar tiene que ver con la reflexi贸n m谩s fundamental sobre qu茅 es votar bien, sobre qui茅n est谩 en condiciones de ser un buen ciudadano y sobre cu谩les son los principios que deben regir la cosa p煤blica. No es poca cosa.
驴Por qu茅 no intentar combatir la desafecci贸n de los mayores anticipando el compromiso juvenil?
Ante tan monumentales desaf铆os me temo que solo la modestia y cierto relativismo podr谩n ayudarnos. Conscientes de nuestras limitaciones intelectuales y morales, nuestro apoyo a la iniciativa debe basarse en la exigencia democr谩tica, la coherencia y el sentido pr谩ctico.
Porque es indiscutible que las democracias occidentales sufren un evidente riesgo de hipoxia, como los oc茅anos. Con un electorado envejecido y desenga帽ado ante tantas promesas incumplidas, 驴por qu茅 no intentar combatir la propagaci贸n del escepticismo, la nostalgia y la desafecci贸n de los mayores precisamente anticipando el compromiso juvenil con los asuntos p煤blicos?
Adem谩s, siendo honestos, cuesta justificar que reconozcamos a los j贸venes de 16 a帽os capacidad para trabajar y pagar impuestos; responsabilidad penal y permiso para tener sexo con adultos y que, en cambio, les neguemos el derecho al voto. Teniendo en cuenta que el grupo de los ciudadanos de entre 16 y 17 a帽os apenas supera el 2% de la poblaci贸n y que, de poder votar, previsiblemente estos se abstendr铆an como m铆nimo tanto como sus progenitores, es dif铆cil sostener que su incorporaci贸n temprana a las elecciones pueda suponer un riesgo para nadie.
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Finalmente, como aprendimos de Tocqueville y nos recuerda cada d铆a la pol铆tica espa帽ola, una buena democracia no solo consiste en votar y permitir que las Cortes elijan 鈥搊 cesen鈥� presidente. Tan o m谩s importante que el sufragio lo es disponer de un robusto Estado de derecho, con una buena divisi贸n de poderes, con instituciones educativas y medios de comunicaci贸n capaces de contrarrestar los excesos del Leviat谩n, su voracidad fiscal o su connatural intrusismo en la vida ciudadana. Garantizados los contrapesos ade颅cuados, no parece que ampliar el cuerpo electoral en unos 300.000 ciudadanos j贸venes debiera preocuparnos.
Pienso que nada cambia de una generaci贸n a otra salvo lo que se ve. Y lo que se ve, en el fondo, es lo que menos importa. As铆 pues, como ya han hecho casi una veintena de pa铆ses del resto del mundo, creo que es hora de abrir las puertas a la participaci贸n pol铆tica precoz de los m谩s j贸venes. Adem谩s, no creo que mejorar lo presente les resulte muy
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