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Me conmov铆 profundamente al recodar a las v铆ctimas del Holocausto, el pasado 27 enero. Incluso llegu茅 a sentirme avergonzado de pertenecer al g茅nero humano.
Los medios brit谩nicos destacaron sobremanera la espont谩nea y emotiva reacci贸n del Rey Carlos III al cruzar las puertas de Auschwitz, en el 80 aniversario de su liberaci贸n por los soldados rusos.
Aunque la familia real brit谩nica ha sido instruida para no mostrar sus emociones en p煤blico, 茅sta no es la primera vez que el nuevo monarca muestra sus sentimientos en p煤blico. En un reciente acto conmemorativo, no pudo contener las l谩grimas al recordar a los soldados brit谩nicos muertos en la Segunda Guerra Mundial. Su rostro mostr贸 tambi茅n una honda tristeza durante el funeral de su madre, la Reina Isabel II.
El merecido y sentido homenaje a las v铆ctimas del Holocausto me hizo pensar adem谩s en el llamativo silencio de la mayor铆a de los medios brit谩nicos respecto al sufrimiento del pueblo palestino, causado en gran medida por los supervivientes del genocidio m谩s abominable del siglo XX, as铆 como la ligereza con la que muchos ingleses se han tomado la propuesta de Donald Trump de limpieza 茅tnica de Gaza.
Soy consciente de que cualquier comunicaci贸n que involucre a Israel y Palestina puede a menudo dar lugar a malentendidos, emociones fuertes, sentimientos heridos, conflictos, ira y violencia. Debo confesar cierta preocupaci贸n a la hora de escribir este art铆culo.
Sin embargo, como profesional de la salud mental y ciudadano, tengo un deber 茅tico de ir m谩s all谩 de la relativa zona de confort de la pr谩ctica cl铆nica y hablar en el 谩mbito social y pol铆tico. Tambi茅n debo revelar dos posibles conflictos de inter茅s:
- Por un lado, mi psicoanalista didacta, mi grupo-analista didacta, mis tutores cl铆nicos y de investigaci贸n en la Cl铆nica Tavistock de Londres, mis mejores amigos y muchos colegas de confianza son todos jud铆os. Israel est谩 cerca de mi coraz贸n.
- Por otro lado, estoy comprometido con el esfuerzo por la paz y creo que todos deber铆amos trabajar m谩s duro por conseguir la paz.
Siendo completamente honesto, creo que deber铆a pedir disculpas a la comunidad 谩rabe palestina. Tratar茅 de explicar los motivos por los que afirmo esto.
A lo largo de cuatro d茅cadas, he tenido el privilegio de tratar a muchos supervivientes del Holocausto jud铆o y de verlos mejorar a trav茅s de la psicoterapia individual y de grupo.
A trav茅s del viaje que estos pacientes y yo emprendimos juntos, ha habido dolor, resentimiento, sospecha, ira, odio, un fuerte deseo de venganza, riesgo de suicidio, dudas, apego ambivalente, esperanza, confianza mutua, afecto y gratitud.
Con perseverancia y determinaci贸n, estos supervivientes del Holocausto lograron desarrollar la suficiente resiliencia y confianza en s铆 mismos para llegar a superar su horrible trauma. Para ellos, un punto de inflexi贸n fue cuando se sintieron aceptados y queridos por otras personas, jud铆as y no jud铆as.
Con perseverancia y determinaci贸n, estos supervivientes del Holocausto lograron desarrollar la suficiente resiliencia
Lamentablemente, no he tenido el privilegio de tratar a supervivientes de la Nakba palestina. Lo siento de veras. Pienso que podr铆a haber sido m谩s proactivo para establecer contacto con colegas palestinos, aunque esta tarea no es tan sencilla como la de establecer contacto con colegas israel铆es, algo que he hecho de manera habitual.
En Israel existe un tejido social protector y un apoyo adecuado por parte de los profesionales de la salud mental, pero la situaci贸n en los Territorios Palestinos Ocupados es desesperada.
Incluso antes de la actual masacre en Gaza, como represalia al abominable ataque terrorista de Hamas del 7 octubre 2023, la poblaci贸n de este asediado territorio palestino ten铆a una de las peores tasas de enfermedades mentales del mundo. M谩s de una generaci贸n ha crecido sin conocer nada m谩s que una escalada c铆clica de violencia, unas condiciones de vida subhumanas y una libertad de circulaci贸n casi nula. Esta situaci贸n ha sido descrita como 鈥渓a mayor c谩rcel del mundo al aire libre鈥�.
脡xodo palestino en 1948.
Una investigaci贸n reciente de la ONG Save the Children muestra que cuatro de cada cinco ni帽os en Gaza viven con depresi贸n, dolor ps铆quico y miedo, y tres de cada cinco ni帽os se autolesionan.
Por si las cosas no fueran lo suficientemente terribles, desde el 7 octubre 2023 se ha producido un dram谩tico deterioro de la salud mental infanto-juvenil en Gaza, tras muchas d茅cadas en las que la situaci贸n ha sido de 鈥渆str茅s traum谩tico continuo鈥�. Este concepto fue propuesto en la d茅cada de 1980 por un grupo de profesionales de la salud mental que trabajaban en la Sud谩frica de la 茅poca del apartheid.
M谩s de una generaci贸n ha crecido en Palestina sin conocer nada m谩s que una escalada c铆clica de violencia
Estos colegas intentaban proporcionar apoyo psicol贸gico a las v铆ctimas de la violencia pol铆tica, en un contexto de represi贸n estatal continuada. Puedo ver un paralelo entre el profundo nivel de 鈥渞e-traumatizaci贸n鈥� en la Sud谩frica del apartheid y las terribles condiciones de vida impuestas al pueblo palestino en los Territorios Ocupados.
Para los palestinos, la recuperaci贸n del trauma es extremadamente dif铆cil porque viven en un contexto traumatog茅nico persistente y brutal. Como en el caso del apartheid, se necesita urgentemente ayuda a nivel internacional.
La poblaci贸n de Gaza supera los dos millones de personas, el 90% de las cuales han sido desplazadas a refugios abarrotados, sin suficiente comida, medicinas, electricidad o agua potable. Si de verdad sentimos algo por la humanidad de estas personas, no debemos abandonarlas; en particular, no podemos abandonar al mill贸n de ni帽os que todav铆a viven all铆.
Seg煤n una de las 煤ltimas estimaciones de Naciones Unidas, unos 14.500 ni帽os han muerto hasta ahora a causa de los intensos ataques israel铆es en toda la Franja de Gaza, y otros muchos m谩s est谩n enterrados bajo los escombros. Los menores heridos son incontables; varios millares han necesitado la amputaci贸n de una o ambas piernas, y al menos 17.000 ni帽os han quedado hu茅rfanos.
Esta fotograf铆a a茅rea muestra a los habitantes de Gaza desplazados caminando hacia el norte despu茅s de cruzar el corredor de Netzarim desde el sur de la Franja.
El mes pasado, la ONG public贸 un estudio desgarrador: el 96% de los ni帽os encuestados sienten que su muerte es inminente, el 79% sufren pesadillas, el 73% muestran s铆ntomas de agresi贸n y el 49% quieren morir. Los ni帽os de Gaza est谩n siendo las principales v铆ctimas de una 鈥済uerra鈥� que ellos no iniciaron.
Estos hallazgos requieren una acci贸n inmediata, pero la mayor铆a de los pa铆ses del cristiano Occidente mira hacia otro lado. 驴Y por qu茅 la llamada comunidad internacional no interviene en una situaci贸n que, de alguna manera, podr铆a describirse como una guerra contra los ni帽os palestinos y su futuro? Me arrepiento de haber hecho muy poco por ellos hasta ahora.
Como psiquiatra infanto-juvenil, s茅 que este trauma tan atroz persistir谩 mucho tiempo despu茅s del cese de los bombardeos y, como sucedi贸 con muchos de los supervivientes del Holocausto, las consecuencias a largo plazo de dicho trauma reverberar谩n en las futuras generaciones.
Me gustar铆a concluir con una poderosa declaraci贸n de , un grupo de jud铆os brit谩nicos prominentes que se oponen a cualquier forma de racismo. En el reciente D铆a Internacional de Conmemoraci贸n en Memoria de las V铆ctimas del Holocausto, este grupo formul贸 una pregunta inquietante:
鈥溌縌u茅 significa recordar un genocidio [el Holocausto] mientras observamos con horror c贸mo se desarrolla otro?鈥�
Las vidas de israel铆es y palestinos deber铆an importar por igual. No tengo ninguna duda de que todos debemos cumplir con el mandato de Nunca M谩s, sabiendo que necesariamente debe significar:
隆Nunca M谩s para ning煤n ser humano!
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