驴Y si no pudieras tocarte? Tenemos tan asumido poder masturbarnos que no valoramos el privilegio de experimentar placer sin la necesidad de otra persona. Esto no es posible para un sector de la poblaci贸n: personas con discapacidad, que por su escasa movilidad no pueden acceder a sus genitales. Eso significa resignarse a una vida sin sentir placer sexual o recurrir a los servicios de un asistente sexual.
鈥淟a asistencia sexual es un acompa帽amiento para personas con diversidad funcional que por sus propios medios no pueden acceder a su cuerpo. La asistente facilita esa exploraci贸n corporal mediante la masturbaci贸n鈥�, explica Mon Garc铆a, asistente sexual y pedagoga.
La asistencia sexual es un medio para ejercer nuestro derecho al conocimiento del propio cuerpo
No existe una posici贸n un谩nime respecto al rol del asistente sexual. Mon Garc铆a lo define como un 鈥渢rabajo sexual鈥�, Erika Bastide, perteneciente al movimiento de Feministas de Catalunya, lo considera 鈥渆xplotaci贸n sexual鈥�, 鈥渋gual que cualquier otra forma de prostituci贸n鈥�: las asistentes son 鈥渧铆ctimas鈥�, los consumidores, 鈥減uteros鈥�.
Mientras en Espa帽a es un servicio que no est谩 regulado, en pa铆ses como B茅lgica, Alemania o Pa铆ses Bajos la asistencia sexual es legal. En casos como Francia, por ejemplo, despu茅s de implantar la ley abolicionista de la prostituci贸n, se abri贸 el debate sobre la posible regularizaci贸n de este servicio.
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Antonio Centeno tiene tetraplejia desde los 13 a帽os, y desde entonces los m茅dicos le dijeron que era una persona que no estaba capacitada para sentir deseo y desarrollar una vida sexual activa. Ahora, ya con 54 a帽os, usa el servicio de la asistencia sexual y, adem谩s, es uno de los principales responsables del portal web , uno de los mayores foros online en Espa帽a para acceder a la contrataci贸n de estos servicios.
Centeno emprendi贸 este proyecto en el a帽o 2017 porque considera que la asistencia sexual es un 鈥渆lemento instrumental indispensable鈥� para ejercer el derecho al conocimiento del propio cuerpo.
El 90% de los clientes de asistencia sexual son hombres cis heterosexuales
Como Antonio Centeno, la mayor铆a de los clientes de asistencia sexual son hombres. Mon Garc铆a confiesa que aproximadamente el 90% de los clientes de asistencia sexual son hombres cis heterosexuales.
Pero pese a su baja representaci贸n, tambi茅n existen mujeres que recurren a este servicio. Generalmente, son mujeres que, sin importar su orientaci贸n sexual, en muchas ocasiones prefieren una mujer asistente para una mayor seguridad.
脕nxela L贸pez Leiceaga, de 48 a帽os, naci贸 con par谩lisis cerebral, es presidenta de la Federaci贸n de Vida Independiente de Galicia y reconoce haber usado este servicio para su propio placer y para el conocimiento sexual. 鈥淒escubr铆 el cl铆toris a los 30 a帽os, con esto ya te lo digo todo. No solo porque nadie te cuenta nada, sino porque si dependes de otros para acceder a tu cuerpo, es a煤n m谩s dif铆cil鈥�.
Descubr铆 el cl铆toris a los 30 a帽os. Nadie te cuenta nada, y dependes de otros para acceder a tu cuerpo
Gemma Deulofeu, sex贸loga y psic贸loga especializada en diversidad funcional, considera que la falta de educaci贸n sexual es uno de los puntos m谩s cr铆ticos para las personas con discapacidad. Esto no afecta solamente a su capacidad para poder disfrutar de la sexualidad, sino que tambi茅n las hace m谩s vulnerables frente a posibles abusos. Cree que existe una sobreprotecci贸n de los familiares, y que en lugar de eso deber铆an darles herramientas para gestionar su sexualidad de forma sana y aut贸noma.
鈥淵o ve铆a programas como Hablemos de sexo de la doctora Ochoa, pero claro, yo ten铆a 12 a帽os y mis padres no me respond铆an las preguntas que les hac铆a. Solo hablaban de reproducci贸n, de c贸mo se hacen los hijos... Nada sobre placer o masturbaci贸n鈥�, confiesa 脕nxela L贸pez.
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Explica que las novelas fueron lo que llam贸 su curiosidad y la incit贸 a explorar sensaciones f铆sicas nuevas. 鈥淟eer me permit铆a imaginar. Creaba historias en mi mente y eso me serv铆a para explorar mi sexualidad. Era mi forma de suplir la falta de acceso a mi cuerpo鈥�. Reconoce que Las edades de Lul煤 de Almudena Grandes fue una novela que le ayud贸 a ver el sexo de una forma m谩s amplia y rica en matices.
En su caso, L贸pez recurri贸 a la asistencia sexual con un hombre, que no suele ser lo m谩s com煤n. 鈥淟a elecci贸n es fundamental, es una cuesti贸n de qu铆mica, de sentirse c贸moda y de crear un espacio 铆ntimo donde puedas estar a gusto鈥�, confiesa.
Oriol Roqueta tambi茅n naci贸 con par谩lisis cerebral y es usuario de asistencia sexual, cree que deber铆a ser un servicio 鈥渢otalmente financiado por el estado鈥�, ya que actualmente es econ贸micamente inaccesible para muchas personas. Aproximadamente una sesi贸n con un asistente sexual puede tener un precio entre 50 y 100 euros. 鈥淓s muy dif铆cil acceder a este servicio si no tienes dinero. Se queda para quien puede permit铆rselo, y eso es otra forma de discriminaci贸n鈥�, comenta Roqueta.
鈥淗ay personas que s贸lo pueden permitirse una sesi贸n al mes o cada dos meses. Si queremos que sea un apoyo real y accesible, necesitamos un reconocimiento legal y ayudas para quien lo necesite, explica Garc铆a. 鈥溌縏e imaginas poder masturbarte solo una vez al mes? 驴Te imaginas poder tener sexo con tu pareja solo una vez al mes?鈥�, a帽ade.
No existen trabajos sexuales, solo explotaci贸n sexual. Es una forma de prostituci贸n: las asistentes son v铆ctimas, y los consumidores, puteros
La opini贸n de Deulofeu respecto a la asistencia sexual, es que esta es un recurso que permite tener un mayor grado de conocimiento del propio cuerpo y que proporciona mayor seguridad frente a posibles abusos.
Asistentes como Garc铆a se autodefinen como 鈥渢rabajadoras sexuales鈥� que reivindican sus derechos laborales, mientras que el movimiento feminista abolicionista est谩 en contra del propio concepto de trabajo sexual.
鈥淣osotras no hablamos de trabajo sexual, porque no lo es. Hablamos de explotaci贸n sexual. Al igual que ocurre con la prostituci贸n, hay mujeres que lo defienden y dicen que es su trabajo, pero el problema no es c贸mo lo vivan ellas, sino el hecho de que exista un mercado donde los hombres pueden comprar cuerpos de mujeres. No se trata de su libertad individual, sino del impacto social para el resto de mujeres鈥�, explica Erika Bastide.
Centeno considera que hay una parte de la sociedad que directamente no quiere reconocer que pueda existir un intercambio 鈥渞azonablemente libre鈥� de placer sexual a cambio de dinero. 鈥淓sta visi贸n es incompatible con su realidad鈥�.
Feministes de Catalunya
En Suecia, tras 20 a帽os de ley abolicionista, la prostituci贸n ya no se ve como una opci贸n
Desde Feministes de Catalunya se pone como caso de 茅xito el modelo abolicionista de Suecia: 鈥淓n Suecia, despu茅s de 20 a帽os de ley abolicionista, los j贸venes no ven a la prostituci贸n como una opci贸n. Si un hombre famoso es descubierto comprando sexo, es cancelado p煤blicamente. Esto es aqu铆 impensable, porque Espa帽a tiene el 铆ndice m谩s alto de consumo de prostituci贸n de Europa鈥�, comenta Bastide.
Antonio Centeno cree que es algo que no tiene que ver con el debate de la regulaci贸n de otros trabajos sexuales. 鈥淟a asistencia sexual no es prostituci贸n, no es striptease, no es pornograf铆a, no es masaje er贸tico. Es un trabajo sexual, s铆, pero con su propio marco, definido por una necesidad de autonom铆a.鈥�
Para dejarlo claro, Garc铆a explica que durante sus sesiones no existe un intercambio sexual, 鈥渕is manos son las suyas鈥�, aclara.
鈥淣o es una pr谩ctica en la que haya interacci贸n como en la prostituci贸n鈥� y matiza que en alg煤n momento puntual puede tomar la 鈥渋niciativa鈥�, pero siempre siguiendo las indicaciones del cliente y sin superar los l铆mites establecidos.