Esta es la 44a entrega de 鈥楧espu茅s de los 60鈥�, la secci贸n de testimonios s茅nior donde recogemos experiencias vitales en esta etapa de la vida. Nos puedes hacer llegar tu historia a seniors@lavanguardia.es.
La vida de Josep Fourcade dar铆a para un libro. 鈥淥 para dos鈥�, bromea 茅l. Nacido en una familia de militares franceses,听 comprometido con el movimiento hippie de los 70, y pasando despu茅s por ser padre y tener un trabajo convencional, su foco cambi贸 totalmente a partir de los 65: un infarto y una experiencia m铆stica con la muerte le hizo replantearse su forma de vivir y le aboc贸 a buscar los cuidados personales en su interior. Ahora, con 71 a帽os, se siente agradecido de un camino que, asegura Josep, le ayuda a comprenderse.
Este catal谩n llevaba 35 a帽os trabajando en una multinacional. A los 62 se jubil贸 y se fue a vivir a Blanes (Girona), despu茅s de pasar por dos divorcios. Pero tres a帽os despu茅s tuvo un infarto que, como 茅l cuenta, le mat贸. 鈥淟os m茅dicos dijeron que no me llegaba el ox铆geno al cerebro y me mor铆; estuvieron 20 minutos para reanimarme鈥�, explica Josep. 鈥淓ntr茅 en un proceso de desprendimiento del cuerpo, de entrar en el t煤nel y ver la luz, y experiment茅 un sentimiento de paz, calma y tranquilidad absoluta como nunca en la vida; fue una experiencia 煤nica鈥�.
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Esta experiencia cercana a la muerte y la sensaci贸n que le recorri贸, Josep la tiene gravada en la mente. 鈥淟e puedes decir sue帽o o pel铆cula, y recuerdas la sensaci贸n porque la has vivido, pero no puedes volver a revivirla鈥�, argumenta. Tambi茅n recuerda lo que vivi贸 como un par茅ntesis en el que el concepto del tiempo no exist铆a, sinti茅ndose solo, pero acompa帽ado y muy protegido, pero no desde lo celestial 鈥擩osep insiste en que no es creyente ni religioso鈥� sino desde una vertiente 铆ntima y personal. 鈥淛ustamente cuando vives este tipo de experiencias, lo que baja es el nivel espiritual y te acabas sintiendo mucho m谩s realista鈥�.
Despert贸 de la muerte sin ninguna secuela y contra todo pron贸stico, pese a que los m茅dicos pensaban que pod铆a haber da帽o cerebral o alguna complicaci贸n que le impidiera hacer vida normal. Explica que su vida no cambi贸 inmediatamente despu茅s de este episodio, pero de manera residual se fue dando cuenta de la importancia de aprovechar el tiempo y cuidarse. Mejor贸 su alimentaci贸n y entr贸 en el mundo de la macrobi贸tica 鈥攓ue se basa en el principio de equilibrio del yin y el yang, 鈥渦na dieta de cuidado de uno mismo, seg煤n Josep鈥� y la meditaci贸n zen. 鈥淣o tiene nada que ver con las religiones porque no veneras a ning煤n dios ni veneras a ning煤n gur煤, la meditaci贸n es sencillamente sentarse y meditar鈥�, explica.
Cuando vives este tipo de experiencias, lo que baja es el nivel espiritual y te acabas sintiendo mucho m谩s realista
Josep Fourcade.听
No solo se introdujo en la meditaci贸n, sino tambi茅n en otros artes como el Kyudo, un arte japon茅s de la arquer铆a, o yoga kundalini, como se conoce al yoga de la conciencia; una serie de disciplinas orientadas a la interiorizaci贸n de las cosas. El objetivo es calmar la mente y hacer que los pensamientos no dialoguen constantemente unos con otros, ayudando a relajarse. 鈥淓l cerebro es un m煤sculo que necesita relajarse鈥�, dice Josep, que ha interiorizado la meditaci贸n zen como una extensi贸n m谩s de si mismo en su d铆a a d铆a. 鈥淐uando hace tanto que lo practicas va contigo en cualquier momento, no necesitas ni un espacio, puedes practicar meditaci贸n hasta dentro del autob煤s鈥�, confiesa.
Pese a que fue despu茅s del infarto cuando aument贸 sus pr谩cticas y su conexi贸n espiritual consigo mismo, no se puede decir que Josep haya vivido de espaldas a todo ello. Antes de jubilarse ya estuvo conviviendo en un monasterio budista tibetano porque le interesaba conocer la filosof铆a budista, y de m谩s joven ya le rondaba por la cabeza. A c贸mo empez贸 a interesarse por este mundo, Josep responde que 鈥減orque 茅ramos hippies鈥�, y es que nacer en una familia de militares no marc贸 su destino en esa direcci贸n. A los 14 a帽os se enter贸 de que su padre le hab铆a inscrito en una escuela militar francesa para encarar su carrera entre mandos y 贸rdenes, y 茅l se rebel贸: se emancip贸 de su familia y se convirti贸 en adulto de repente, con aval judicial de por medio.
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Pas贸 por el Instituto franc茅s y vivi贸 la 茅poca hippie de Barcelona y el FAC (Frente de Liberaci贸n Gay) como una manera de revolucionar las cosas en plena dictadura franquista. 鈥淪in ser gay ve铆a que la revoluci贸n desde el sexo o la interpretaci贸n del sexo era una forma de cambiarlo todo en un momento fascista muy complejo鈥�, argumenta Josep, que ahora vive en Sant Hilari.
Tambi茅n empez贸 Historia en la Universidad de Perpi帽谩n 鈥攁unque quer铆a hacer Prehistoria鈥� para acabar pas谩ndose a Historia del Arte. Hizo trabajos arqueol贸gicos y particip贸 en la creaci贸n del Museo de la Prehistoria de Perpi帽谩n, reci茅n cumplida la veintena, y hasta vivi贸 en una comuna hippie en Francia. Pero los vaivenes de la vida le llevaron a casarse 鈥攄os veces鈥�, tener una hija y acabar trabajando primero en m谩rquetin, y despu茅s en log铆stica y compras en una multinacional durante 35 a帽os. En medio de todo eso, tambi茅n se busc贸 la vida como fot贸grafo.
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鈥楧espu茅s de los 60鈥�
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Salgo a hacer excursiones con un grupo de jubilados y me cuesta encontrar a personas que salgan de los esquemas mentales normales
Por todo este bagaje, y su actual concepci贸n del mundo, dice que a veces le cuesta encontrar a personas con quien compartir charlas. 鈥淪algo a hacer excursiones con un grupo de jubilados y me cuesta encontrar a personas que salgan de los esquemas mentales normales, y los m谩s j贸venes est谩n preocupados por el trabajo, los hijos y la vivienda, as铆 que es muy dif铆cil encontrar a gente que est谩 cerca de esto鈥�, a帽ade Josep.
A los 71 sigue sus rutinas y siente que las pr谩cticas le ayudan a intentar entenderse en esta etapa vital y tambi茅n a ayudar a los dem谩s y compartir. De hecho, est谩 pendiente de la inauguraci贸n de la covivienda s茅nior de la que es socio y que prev茅 empezar a funcionar en poco m谩s de un a帽o. Josep defiende que a los 70 hay un proceso de declive 鈥渂iol贸gico鈥� 鈥攓ue no negativo鈥� que provoca m谩s consciencia respecto a la vida, la existencia y el futuro. 鈥淓res m谩s consciente de lo que has sido y de c贸mo puede ser tu vida a partir de este momento; entiendes el mundo con otra finitud y eres consciente que un d铆a morir谩s, pero no con miedo o misticismo, sino con naturalidad鈥�.
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Cambiar de vida y de pa铆s a los 62 a帽os, conviviendo con la depresi贸n: 鈥淟a 煤nica forma de recuperarme era salir por patas de mi pueblo鈥�
Y a帽ade: 鈥淎 partir del momento en que te das cuenta de que morir谩s y cada vez est谩 m谩s cerca, l贸gicamente, miras la vida de una manera menos pragm谩tica, y la vida se convierte en algo voluble que cambia, fluye y se adapta sin verdades absoluta鈥�.