Dionisio, la divinidad que muere y renace junto a sus seguidores, se convierte en una met谩fora perfecta de Pompeya, la ciudad que resurge con cada nuevo hallazgo. El 煤ltimo descubrimiento de las excavaciones arqueol贸gicas bajo el Vesubio no solo es sensacional desde un punto de vista art铆stico, sino que tambi茅n aporta nuevas claves sobre los ritos inici谩ticos de este dios, cultos prohibidos por el Senado de Roma ya en el 168 a.C. y practicados en secreto durante siglos, envueltos m谩s en un halo de fascinaci贸n que en una verdadera comprensi贸n.
Las pinturas murales halladas en Pompeya
Durante los trabajos de excavaci贸n en una de las villas de la antigua ciudad, sepultada por la erupci贸n del Vesubio en el 79 d.C., ha salido a la luz una gran sala de banquetes, decorada con un ciclo de pinturas murales que narran la iniciaci贸n en los rituales dionis铆acos, prometiendo lo mismo a sus seguidores. La dataci贸n indica que la pintura se realiz贸 aproximadamente un siglo antes de la erupci贸n, entre el 40 y el 30 a.C. El hallazgo ha despertado de inmediato el inter茅s de los especialistas: se trata de una de las poqu铆simas representaciones del culto en toda la regi贸n. Antes de esta, solo se hab铆a descubierto la de la famosa Villa de los Misterios, en 1909.
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El culto de Baco resurge en una 鈥渕egalograf铆a鈥�, un impresionante conjunto de figuras a tama帽o real que recorre tres de las paredes de la sala, mientras que la cuarta se abr铆a a un jard铆n. La calidad de la obra, especialmente en las figuras femeninas, ha sorprendido a los investigadores.
El fresco que representa a Dioniso, el dios del vino, y a su s茅quito de bailarinas, cazadoras y s谩tiros
La pintura, bautizada como la Casa del Tiaso, representa la procesi贸n sagrada en honor al dios del vino. Aparecen bacantes, en algunos casos representadas como bailarinas. Hay tambi茅n j贸venes s谩tiros, algunos tocando la flauta doble, otros realizando el sacrificio de vino con una destreza digna de consumados sumilleres.
El coraz贸n de la escena es el rito de iniciaci贸n: el paso simb贸lico del mundo humano al 谩mbito sagrado de la divinidad. En el centro de la composici贸n destaca una mujer junto a un viejo sileno que sostiene una antorcha: se trata de una 鈥渋niciada鈥�, que, a trav茅s de un ritual nocturno, est谩 a punto de ser introducida en los misterios de Baco, accediendo a una dimensi贸n ultraterrena.
La figura femenina que aqu铆 aparece en el centro emula a Venus, diosa del amor y del matrimonio"
Para Gabriel Zuchtriegel, director del Parque Arqueol贸gico de Pompeya, 鈥渆stas pinturas, con su juego entre ilusi贸n y realidad, reflejan una crisis religiosa que sacud铆a el mundo antiguo. Pero tambi茅n podemos percibir la grandeza de una ritualidad que se remonta a tiempos arcaicos鈥�.
Un detalle de las pinturas halladas en Pompeya
El director del yacimiento invita a centrarse en un detalle clave: 鈥淓n el centro de la escena no est谩 el dios Baco, como en la Villa de los Misterios descubierta hace un siglo, sino una mujer ambivalente que se encuentra en medio de este cortejo divino y mitol贸gico. Si la bacante simbolizaba para los antiguos el lado salvaje e indomable de la mujer, la figura femenina que aqu铆 aparece emula a Venus, diosa del amor y del matrimonio鈥�. Esto sugiere que el fresco de la Casa del Tiaso y el de la Villa de los Misterios representan a la mujer como una figura oscilante, atrapada entre dos extremos: lo salvaje y lo matrimonial, dos modos de ser femenino en aquella 茅poca.
A la ciudad ha acudido tambi茅n el ministro de Cultura italiano, Alessandro Giuli, quien ha calificado el hallazgo como un evento que ser谩 recordado en el futuro: 鈥淒entro de cien a帽os, esta jornada ser谩 recordada como hist贸rica鈥�. Giuli, conocido en Italia no solo por su inclinaci贸n hacia el esoterismo, sino tambi茅n por su lenguaje deliberadamente sofisticado, ha celebrado la figura de Baco con estas palabras: "Es el dios m谩s contempor谩neo, el dios de la embriaguez, el dios fragoroso, el dios que habla, tanto a s铆 mismo como a la conciencia de hombres y mujeres鈥�.
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El ministro tambi茅n ha aprovechado la ocasi贸n para subrayar el compromiso del Gobierno de Giorgia Meloni con Pompeya, que recibe m谩s de cuatro millones de visitantes al a帽o: 鈥淟os fondos est谩n y seguir谩n llegando, porque los resultados demuestran que es una inversi贸n bien aprovechada. Hasta ahora se han destinado m谩s de 33 millones de euros, pero habr谩 m谩s鈥�.
El renacimiento de Baco en Pompeya parece ir m谩s all谩 del mito.