Como dec铆a Erasmo de R贸terdam, siempre hay que ir a las fuentes. Y, en el espectacular caso de los aranceles, el documento de referencia es un curioso texto del 2 de abril del servicio de prensa de la Casa Blanca bajo el t铆tulo 鈥淓l presidente Donald J. Trump declara una emergencia nacional para aumentar nuestra ventaja competitiva, proteger nuestra soberan铆a y fortalecer nuestra seguridad nacional y econ贸mica鈥�. En este escrito, hacia el final, antes de pretender argumentar que las tarifas de aduana son una herramienta muy 煤til para eliminar amenazas y lograr objetivos, se habla de 鈥淟a regla de oro para nuestra 茅poca dorada鈥�. Cada 茅poca tiene su kitsch y en el del trumpismo siempre brilla un falso oro de purpurina.
La nueva decoraci贸n en dorado del Despacho Oval听
La edad dorada a que se refiere el comunicado es, evidentemente, aquella que, el d铆a de la toma de posesi贸n, el presidente 47 anunci贸 que volv铆a. Y la 鈥渞egla de oro鈥� que, seg煤n Trump, le corresponde es una ambigua adaptaci贸n de la que desde hace siglos se conoce con este nombre: 鈥淭rata a los dem谩s como querr铆as que ellos te trataran鈥�, que, en abstracto, no es una mala norma, aunque Bernard Shaw la desaconsejara con ingenio recordando que los gustos de los dem谩s quiz谩s no son los mismos que los nuestros. En su nota, el equipo de comunicaci贸n presidencial prefiere reformularla transform谩ndola en 鈥渢ratadnos como os tratamos鈥�, una demanda que, de entrada, no parece tener ni pies ni cabeza si se piensa en las desagradables medidas arancelarias que acompa帽a, pero que resulta coherente con el contexto ret贸rico en que se plantea. La tesis del documento es que los EE.UU. llevan a帽os maltratados en sus interacciones en el comercio internacional y que la ya famosa reciprocidad de los nuevos aranceles es una reparaci贸n de estos supuestos abusos. Am茅rica no habr铆a recibido el mismo amor que ofrec铆a. Mientras ella abr铆a neoliberalmente sus mercados, las naciones con que comerciaba abusaban de su inocencia protegiendo tramposamente los suyos. El ojo por ojo de la ley de tali贸n tiene a veces un siniestro aire de familia con la reciprocidad 茅tica de la regla de oro.
Es una ambigua adaptaci贸n de: 鈥淭rata a los dem谩s como querr铆as que ellos te trataran鈥�
No es ning煤n secreto que el victimismo hist贸rico, la construcci贸n de un relato de la historia que permite reivindicar la condici贸n de v铆ctima de la naci贸n que se quiere liderar o se lidera, es una de las principales caracter铆sticas del populismo. La descripci贸n del 2 de abril como el d铆a de la liberaci贸n, articulada con la caracterizaci贸n de la nueva pol铆tica arancelaria como una pol铆tica de recuperaci贸n de la soberan铆a econ贸mica perdida por el abuso de los socios comerciales y la pu帽alada por la espalda de las 茅lites, responde funcionalmente a este relato.听
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La historia del imperio benevolente esclavizado por los beneficiarios de su benevolencia que, tras dar por acabada la fiesta, quiere escenificar que a煤n tiene el poder de dictar las reglas del juego es el 煤ltimo giro narrativo de la gran novela de la hegemon铆a americana.