Es una de las parejas de lienzos m谩s famosa de la historia del arte. En el primer cuadro, Francisco de Goya plasm贸 la carga brutal de las tropas napole贸nicas contra el pueblo de Madrid, el 2 de mayo de 1808. En el segundo, una escena escalofriante, contemplamos el fusilamiento de un grupo de resistentes, despu茅s de que el ej茅rcito galo sofocara el levantamiento de la capital espa帽ola, una insurrecci贸n en protesta contra la presencia de una fuerza armada extranjera que era, en teor铆a, una aliada, pero que estaba aprovechando la situaci贸n para hacerse con todos los resortes del poder.
'El 3 de mayo en Madrid' o 'Los fusilamientos' (1814), de Francisco de Goya y Lucientes
El artista aragon茅s pint贸 estas obras en 1814, cuando la guerra de la Independencia hab铆a terminado. Era una forma de cumplir con lo que hoy denominar铆amos 鈥渄eber de memoria鈥�. La contienda era todav铆a reciente y hab铆a que honrar a los ca铆dos por la patria y el rey. Goya, sin embargo, tambi茅n ocultaba un inter茅s personal. Al ensalzar el hero铆smo espa帽ol, intentaba hacerse perdonar su conducta tibia durante la ocupaci贸n francesa.
Ten铆a buenas razones para actuar pronto, porque estaba en marcha un proceso de 鈥減urificaci贸n鈥� destinado a averiguar qu茅 hab铆a hecho el personal de Fernando VII durante el dominio extranjero. Si se descubr铆a que hab铆a apoyado por voluntad propia a los franceses, se arriesgaba a perder su puesto de trabajo. Deb铆a presentarse como un patriota.
Lee tambi茅nLas cartas de amor de Fernando VII, apoteosis de lo kitsch
En el lienzo del 2 de mayo, los enemigos no son franceses, sino mamelucos, miembros de una milicia egipcia que 狈补辫辞濒别贸苍 hab铆a tra铆do a Europa desde Egipto. Se tratar铆a, por tanto, de musulmanes. En Goya. Retrato de un artista (C谩tedra, 2022), Janis Tomlinson explica que el aragon茅s enlazaba as铆 la actualidad con la historia de reconquista.
El hecho de que los agresores no fueran cristianos contribu铆a a subrayar la afrenta que hab铆a sufrido Espa帽a, al mismo tiempo que se identificaba a los invasores, encarnaci贸n de la Francia revolucionaria, con los infieles: 鈥淟os mamelucos eran la personificaci贸n del peligro que representaba 狈补辫辞濒别贸苍 para la ortodoxia cat贸lica del pa铆s鈥�.
Retrato del artista Francisco de Goya
Seg煤n Tomlinson, lo m谩s probable es que Goya, en el instante de la sublevaci贸n, no viera en los protagonistas a unos h茅roes patri贸ticos, sino a gente que simplemente expresaba su xenofobia contra los franceses. En aquellos momentos, tanto Carlos IV como su hijo Fernando se hallaban prisioneros de Bonaparte. El pintor se hab铆a quedado sin mecenas que lo protegiera.
Podemos imaginarnos en 茅l a un hombre b谩sicamente preocupado por una cosa: sobrevivir. Seguramente fue por eso que, junto a miles de personas, jur贸 lealtad a Jos茅 Bonaparte, el monarca que hab铆a impuesto 狈补辫辞濒别贸苍.
Lee tambi茅n狈补辫辞濒别贸苍 orden贸 dinamitar el Kremlin (y casi lo consigui贸)
Un documento de 1814 dice que el artista se ausent贸 de Madrid para no tener que servir al monarca intruso. Supuestamente, trat贸 de llegar a la zona de la pen铆nsula controlada por los espa帽oles. Solo una cosa le habr铆a disuadido: la amenaza de confiscaci贸n de los bienes de su familia.
驴Fueron as铆 los hechos o el pintor intentaba justificarse a posteriori? Sabemos que Goya estuvo en Madrid y trabaj贸 para Jos茅 I al tasar unos cuadros que el soberano deseaba regalar a diversas personas al servicio de su causa, caso del mariscal Soult o del general Sebastiani. Sin embargo, como precisa Tomlinson, 鈥渘unca ocup贸 un puesto oficial鈥�.