Paloma San Basilio (Madrid 1950) es reconocida internacionalmente por su carrera musical. En sus 50 a帽os de trayectoria, se ha subido a algunos de los escenarios m谩s aclamados, como el Carnegie Hall de Nueva York o el Teatro Real de Madrid; ha representado a Espa帽a en el Festival de Eurovisi贸n (1985); ha recibido un Grammy a la excelencia musical (2006), y ha sido distinguida por el Ministerio de Cultura con la Medalla de Oro al M茅rito de las Bellas Artes 2021).听
La artista pondr谩 fin a esta dilata carrera con una gira (Gracias Tour), que cerrar谩 en Madrid con tres conciertos los d铆as 5, 6 y 7 de junio en el Universal Music Festival.听Sin embargo, no se trata de una jubilaci贸n, sino del final de una etapa, puesto que seguir谩 haciendo teatro y escribiendo.听En las 煤ltimas semanas, est谩 volcada en la promoci贸n de su tercera novela, Uxoa, el secreto del valle (Haper Collins), un texto con matices autobiogr谩ficos: un dolor, una p茅rdida (la de su hermana Maite), la necesidad de encontrar un nuevo sentido a la vida y una casa en la que refugiarse. A partir de aqu铆, el relato es ficci贸n.
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San Basilio aclara que asociar su retirada de la canci贸n a jubilaci贸n es un error, puesto que en noviembre volver谩 a subirse al escenario de un teatro para interpretar a Dulcinea, al tiempo que en su cabeza comienzan a rondar los mimbres con los que montar谩 su nueva novela.
Cantante, presentadora, bailarina, escritora, pintora鈥� Es sorprendente la actividad tan diversa que desarrolla.
Yo creo mucho en el hombre renacentista. Somos muchas personas en una y hay que atender a todas. El problema es que tenemos una sociedad que no ense帽a. En la 茅poca de los cl谩sicos o en el romanticismo, la gente estudiaba m煤sica, filosof铆a, le铆a鈥� Hab铆a una cultura de la transversalidad, de no hacer compartimentos estancos en la vida, porque todo es lo mismo, todo se mezcla. 驴Cu谩nta gente hay que pinta, compone y escribe? Es bastante m谩s com煤n de lo que parece; lo que ocurre es que nuestro sistema de educaci贸n actual va en una direcci贸n completamente distinta.
Hay mucha gente que podr铆a hacer diferentes tipos de cosas, pero no lo pueden desarrollar porque no se propicia la diversidad. Incluso hemos tenido una 茅poca en la que todo deb铆a estar muy compartimentado. Especialidad; odio esa palabra. 驴El resto de ti d贸nde est谩? Creo que hay un mont贸n de cosas dentro de ti que vas a dejar apartadas y tal vez te puedas arrepentir de ello en alg煤n momento de tu vida porque esas cosas pueden salvarte m谩s adelante, cuando no tengas tanto miedo, o tanto prejuicio, o cuando tienes m谩s tiempo. En el fondo es una apuesta por el ser humano integral. Es una forma de ser.
Preg煤ntate qui茅n eres y como te gustar铆a vivir y a partir de ah铆 m谩rcate tu trayectoria
Y ese humanismo suyo le da herramientas para adaptarse a los nuevos tiempos y reinventarse.
S铆, pero porque yo creo que no hay que tener miedo, hay que arriesgar. La vida es riesgo, aunque comprendo que muchas veces no se est谩 en condiciones de arriesgar. Si tienes una familia que mantener y pagar una hipoteca, 驴qu茅 vas a arriesgar?听Siempre digo que puedes vivir en diferentes zonas, hay opciones; de pronto hay gente que se va a un pueblo y le hacen la ola porque se va a habitar una casa que est谩 abandonada. 驴Por qu茅 tenemos que pensar que hay una sola forma de vida? 驴Por qu茅 vamos como las hormigas a la miel al sitio en el que es m谩s dif铆cil salir adelante, al lugar donde m谩s zancadillas se van a poner cuando existen tantas formas de vida posibles? Para m铆 hay un error de perspectiva y un problema de que, en el fondo, la educaci贸n que tenemos va en direcci贸n contraria de creer en ti mismo. T煤 cree en ti como persona; preg煤ntate qui茅n eres y como te gustar铆a vivir y a partir de ah铆 m谩rcate tu trayectoria, pero no vivas impuesto por el exterior y por las normas sociales que te dicen lo que debes hacer. Al final hay mucha gente infeliz, y muchas necesidades creadas que no son reales.
驴Esta ha sido su filosof铆a en la vida? 驴Ha apostado y arriesgado muchas veces?
S铆. La primera casa que me compr茅 (en 1978) fue un piso mon铆simo en Las Rozas porque no ten铆a dinero; la gente me preguntaba d贸nde estaba y yo les respond铆a que a 17 km de Madrid, que viv铆a muy bien y rodeada de naturaleza.听A menudo he ido a contracorriente; cuando no se hac铆a algo, yo lo hac铆a, cuando no exist铆a la separaci贸n, yo me separ茅; y eso lo he hecho a veces de forma consciente, pero otras porque era lo que me sal铆a del alma. Es que yo soy as铆.听No podemos estar siempre pensando que solo hay un patr贸n de vida que es el 茅xito: comprarte un coche mejor, pagar por piso un mill贸n de euros en una calle de Madrid鈥� 驴Estamos locos? Al final somos v铆ctimas de un sistema que nos ha hecho creer que, sin ciertas cosas, no somos nadie, y no solo estamos insatisfechos, sino que, adem谩s, los dem谩s no nos consideran.
Somos v铆ctimas de un sistema que nos ha hecho creer que, sin ciertas cosas, no somos nadie
Paloma San Basilio, cantante, pone fin a su carrera como artista.听
Estos argumentos son los mismos que llevan a la protagonista de su libro a buscar sus or铆genes en un caser铆o semiabandonado en medio del monte en 叠补锄迟谩苍.
Y es muy bonito porque la casa es como su alma, que est谩 bastante destruida, pero ella cree que hay piedras y madera lo suficientemente s贸lidas como para reconstruirla y darle vida otra vez. Es el momento en el que las cosas aut茅nticas te hablan, le llevan a esa consideraci贸n hacia la casa, levantada hace siglos, que se merece que la cuide. Es decir, no apostar siempre por lo ef铆mero, sino valorar lo consistente, lo que es capaz de sobrevivir a tantas cosas y, de alguna forma, tambi茅n valorar tu propia alma, tu propia forma de ser, no derrumb谩ndote a las primeras de cambio, y no pensando que solo hay una forma posible.
Este es su tercer libro. 驴Qu茅 te ha supuesto de reto respecto a los anteriores?
La primera novela era como un relato vital en un momento de crisis en el que yo ten铆a la sensaci贸n de que ten铆a que hablarme a m铆 misma, contarme qu茅 es lo que estaba pasando y empezar un poco desde el principio. El segundo libro fue una historia que me vino de personajes de C谩diz, que curiosamente ten铆an que ver con los 40 a帽os de la dictadura. Y este tercero nace de un dolor, de una p茅rdida.
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驴Este ha sido m谩s dif铆cil?
S铆, este 煤ltimo ha sido m谩s dif铆cil porque la p茅rdida y el dolor es algo muy tuyo, muy subjetivo, que tiene un recorrido relativamente corto. A partir de ah铆 decido asociar eso a unos personajes que me lleven a otra parte y que hagan tambi茅n una b煤squeda, pero m谩s all谩. Y empieza a coger protagonismo el caser铆o; es 茅l el que me llama, me habla y el que me dice 鈥樎縫or qu茅 no te ocupas un poco de m铆?鈥�. Entonces invento esa historia. Cuando compr茅 la casa de 叠补锄迟谩苍, en ella hab铆a un documento de 1605 de una boda, que es la que me dio pie para empezar a crear toda la historia.
El motor para escribir esta novela es la muerte de su hermana
Si
La protagonista (脕gara), tambi茅n se refugia en el caser铆o despu茅s de perder a la suya. 驴Qu茅 quiere provocar en el lector?
Sobre todo, el hecho de que nos enfrentemos a nosotros mismos, la no huida. Tenemos un mundo, especialmente en las grandes ciudades, que nos distrae mucho, nos sobre informa y sobre estimula con cosas que muchas veces nos son muy ajenas.听Entonces este libro es una llamada, 鈥渧uelve a ti, a tu origen, sin miedo, aunque a veces duela鈥�. Un olor, por ejemplo, es un recuerdo en el aire que, como dice la canci贸n Aquellas peque帽as cosas, de Serrat, cuando aparecen te sueltan la l谩grima鈥� No hay que tener miedo a eso, a toda esa parte de ti, y a partir de ah铆 reconstruirte, pero sin miedo y eligiendo. Si ya no tiene sentido quedarte en tus calles de Chamber铆, te quedas en el valle. Realmente es la b煤squeda de la verdad, de quien somos sin miedo.
Animo a toda la gente mayor a que piense que el mundo no se acaba, que simplemente hay que bucear dentro de nosotros mismos
Podr铆amos estar hablando horas, pero hay que ir terminando. Ahora va a hacer su despedida de la m煤sica, que siempre la ha acompa帽ado y a la que debe su fama. 驴C贸mo afronta esta nueva etapa de su vida?
Afronto esta etapa con mucha ilusi贸n porque estoy muy contenta con el libro, con todo el trabajo que he hecho y con lo que todav铆a puedo desarrollar en ese espacio. Adem谩s, a partir de noviembre voy a hacer una obra de teatro sobre Dulcinea, un personaje maravilloso. Es decir, a partir de ahora tengo un recorrido muy extenso. Animo a toda la gente mayor a que piense que el mundo no se acaba, que simplemente hay que bucear dentro de nosotros mismos porque siempre hay algo que se puede hacer.
Est谩 fant谩stica. 驴Es a consecuencia de la gen茅tica, o a alg煤n cuidado en especial?
Nada, realmente. Camino, como muy bien (sano y saludable), me ba帽o en el mar (lo he hecho hace una semana) y sobre todo mi esp铆ritu de mantener la curiosidad y seguir explorando. Que te interesen las cosas (cuando voy por una carretera me voy fijando en todo) es lo que te da una mirada y una actitud de impronta; no es lo que pas贸 ayer, sino lo que pasa ahora.
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驴En alg煤n momento ha sentido el edadismo? 驴La presi贸n de las nuevas generaciones?
La sientes muchas veces cuando te hacen comentarios como 鈥榯e conservas muy bien鈥� y yo digo 鈥榮铆, paso la noche en alcohol y salgo por las ma帽anas鈥�; o cuando mi hija me dice, 鈥榤am谩, ten cuidado con eso o no te vas a ir sola al campo鈥欌�� 驴Perd贸ooon? Me voy a ir sola al campo y me da igual si me pasa algo, lo que no voy a hacer es quedarme quieta.
Creo que hay mucho prejuicio. En nuestra sociedad no estamos acostumbrados a que la gente tenga una segunda, tercera y cuarta vida y hemos de aceptarlo, porque lo m谩s ef铆mero es la juventud. Tenemos mucho m谩s tiempo de madurez y de vejez que de juventud, con lo cual hay que estar preparados para que esa etapa sea lo suficientemente rica y aut贸noma 鈥攁 no ser que padezcas una enfermedad鈥� y que tengas derecho a la vida, a hacer cosas nuevas, que el mundo no se acaba cuando te jubilas. Se pueden aprender muchas cosas, yo aprend铆 a hacer esqu铆 acu谩tico a los 50 a帽os, yo me apunto a un bombardeo, pero 驴por qu茅 no voy a intentarlo? Volvemos al 驴por qu茅 no?.听
驴Un mensaje final?
Que nadie os corte las alas para volar.